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中国艺术报刊载我院寇焱教授《探索漆画独特艺术语言,打造中国漆画江西画派》一文
来源:中国艺术报   作者:寇焱、端巧丽   发布时间:2022-04-23 22:09:07   点击数: 打印本页
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近日,在江西省文联支持下,由江西美协、江西科技师范大学美术学院主办,江西省美协漆画艺术委员会承办的“扬帆新时代•踏上新征程——江西漆画迎春学术邀请展”在江西省南昌市举行。本次展览汇集了江西漆画的主要创作力量,是江西漆画家们探索漆画独特艺术语言,推动打造中国漆画江西画派的成果展示。

直面历史 王向阳

毋庸置疑,江西漆画在中国现代漆画发展史上有着重要的历史地位。从1983年的福建江西漆画联展的方兴未艾,到第八届全国美术作品展漆画成为独立画种,江西艺术家们一直是中国漆画发展的主要参与者和推动者。近40年来,江西漆画家在改革开放的大潮中披荆斩棘、砥砺前行,以陈圣谋为代表的一大批漆画家们开拓创新、与时俱进,用艺术创作和理论研究推动了江西漆画从传统到现代的转化。

雁过留声  支林

当前,世界文艺呈现着多元互动、多极交叉的交流与竞争共存的态势,中国现代漆画也在主动推进“大美术”视角进行创作,在多元格局中创造、拓展、自身的内涵与外延。但在电子传媒为艺术传播主要手段的今天,漆画的材料与技法的语言特征,如堆、叠、贴、磨等,很难通过荧屏进行识别,许多微妙的视觉关系和感官体验无法有效建立,再加上漆画的绘画要素,如构图、造型、色彩等未能创造出唯一性而缺失了明确的指向性,使得漆画的自我独立发展受到制约。如果将漆画和国画、油画做一个对比,我们可以清晰地感受到漆画尚未建立起自己的审美体系。在这方面,江西漆画家们本着理论与实践并行,以技入道的意识,大力开展漆画创作学术研究。他们从历史文脉、题材选择、技法创新等维度来构建“江西漆画”的审美体系。

织网 熊建新 

众所周知,江西物华天宝、人杰地灵,具有深厚历史文化。江西漆画家在创作中保持对多元化艺术潮流的敏感性,同时注重从审视自身的文化根性入手,积极挖掘地域资源,汲取赣鄱文化营养,广泛吸收其他艺术种类优秀观念。一些作者凝练出符号化的图形图像,借以唤醒观者对历史的记忆,建立对文明的思考。王向阳的《直面历史》、程凌云的《遗痕之五》,以符号化视觉形象与抽象的肌理共同构成画面显性形式,隐喻着历史的久远和文化深沉。简洁和自然的形式语言是他们对漆画的“绘画性”进行的探索,在方法论方面可以看作减少具象复杂的形式对内容追问的干扰,以期直接面对斑驳的表层之下蕴含着悄然远去的历史追忆。肖福初的《千年传唱的歌》则聚焦于于江西的传统劳作场面、以一种经典叙事形式表达对劳动者的赞美。江西漆画家正以宽阔的艺术视野,极强的文化悟性,深厚的艺术转换能力构建构建具有深厚文化沉淀的江西漆画,来展现赣鄱历史人文之美。

遗痕之五 程凌云

江西自然资源丰富,山清水秀、生态优良。习近平总书记在视察江西时提出了打造美丽中国“江西样板”的殷切嘱托,江西也在举全省之力深入推进国家生态文明试验区建设,推动生态文明体制改革。开窗有景、出门见绿的赣鄱大地,处处呈现出天蓝、地绿、水清、气新的秀美画卷。对此,江西漆画家们积极深入生活,描绘秀美赣鄱。支林的《雁过留声》中,以高纯度洁净的蓝色为天空背景,利用生漆起皱的方式,将大漆装在裱花袋中,挤出蜘蛛网般的树枝。一繁一简,一纯一弱形成鲜明对比。作者把倦鸟归林时嘈杂的声音转化为交缠的细枝,以视觉形式呈现,好一派赣鄱生态之美。寇焱的《井冈山》在描绘井冈山典型山体形象之外,更充分发挥了大漆所蕴含的幽雅、深邃的审美特质,把辉煌的红色历史与生机勃勃的自然巧妙地融于其中。江西漆画家们满怀对乡土的眷恋与热爱,以饱含地域文化特征的题材来展现赣鄱自然生态之美。

井冈山 寇焱

中国现代漆画脱胎于传统漆器。而江西漆器制作历史悠久,鄱阳漆器、宜春漆器、庐陵漆器的精湛的传统工艺为江西漆画家提供了丰富的技术资源储备,使得江西艺术家在漆艺转向漆画的道路上获得了先天优势。江西漆画家并不囿于传统工艺的精湛而裹足不前,而是锐意进取、创新发展。江西漆画有着借鉴与彩墨画的“经络造文”“喷彩”“虚实镶嵌”“沥线”等探索经历,也产生了具有江西漆画风貌的精品。如熊建新的《织网》,综合运用了多种技法,配以仰视的角度去表现惠安女得勤劳、淳朴,生活气息浓郁、韵味十足。在胡伟的《古村记忆》中,那些被时光镌刻过的木屋、老墙、石阶、苔草被精细逼真地表现出来,足可以看出其对传统漆工艺的深刻理解和掌握。而聂建军的 《信念之基》,则以一种泼漆喷彩方式来处理色块,颜色鲜明而厚重,成功地营造着一种刚毅果敢、坚韧不拔的信念,传递“幸福都是奋斗出来的”时代箴言。江西漆画家响应“深入生活、扎根人民”号召,用创新的艺术语言来展现新时代赣鄱社会生活之美。

信念之基 聂建军

党的十八大以来,在习近平新时代中国特色社会主义思想为指导下,江西漆画取得了长足进步,这离不开大批具有其他绘画背景的创作者参与推动。肖飞的《红岩》以陶瓷绘画的形制把江西最具特色的红色文化进行了删繁就简的处理,红色的底,几何硬边的岩石,带给观者最直接的红色力量感受,简洁明了,直接有效。王燕的《红土地》把工笔画的造型和技巧创造性地转换到漆画创作上来,刘文辉的《星期天》在造型上借鉴了工笔画的形式,人物造型和线条极具表现力。王燕、刘文辉的“跨界”在某种程度上极大的丰富了漆画的艺术表现手法。而刘艳华的《千丝万缕NO.2》、吁彦群的 《甜梦》为试验性质的作品,对江西漆画发展做了有益的探索。可以肯定的是,江西漆画家们从不同角度探索着漆画表现的多样性与丰富性,这无疑会促成江西漆画集百家之长,成自家之体。

红岩系列一  肖飞

余秋雨在《艺术创造学》中曾说:“艺术,是一种把人类生态变成直觉审美形式的创造”。当下所经历的全面脱贫、乡村振兴、建党百年及世界新冠疫情大流行等等事情,就是当下的人类生态。江西漆画家们需要、也必将自觉地通过漆性材料,以一种具有赣鄱特色的审美形式去表现赣鄱大地在经济、政治、文化、社会、生态文明等方面发生的深刻变化和取得的历史性成就,努力创作出鼓舞人民心灵的精品力作,打造中国漆画的“江西画派”,推动江西美术从高原向高峰迈进,繁荣有中国特色社会主义文艺事业。